Considero que el modelo de Lewis se relaciona con mi ensayo al ver la diversidad en cada uno de los países y sobre todo como esto puede influir en la asignación del rol de menos afortunado, que proponía Rawls además para la aplicación de este concepto se pueden contemplar algunos parámetros de los que nos menciona Lewis en su modelo.
lunes, 29 de noviembre de 2010
EnSaYo TeRmInAdo!!!
TEORIA DE JUSTICIA DE JOHN RAWLS Y LOS MENOS AFORTUNADOS
Las teorías de Justicia han sido de importantes para el desarrollo de la Política Social debido al gran impacto que han logrado además de la controversia generada por el surgimiento de estas teorías, pero sobre todo de la interpretación que de ellas se puede derivar. A lo largo del tiempo muchos teóricos sociales han abordado el tema de la Justicia y han dedicado diversos estudios a este concepto, uno de los principales estudiosos de este tema se encuentra en la figura de John Rawls, quien a través de su obra Teoría de Justicia causa un gran impacto al abordar la Justicia desde la perspectiva y aceptación de que todos los individuos tenemos diferencias y que a partir de ellas es cómo podemos lograr una equidad.
John Rawls nos propone dos principios de Justicia fundamentalmente, el primero hace referencia a la igualdad de derechos a la libertad y el segundo hace hincapié a la disposición de las desigualdades sociales y económicas en beneficio de las personas menos favorecidas de una sociedad; sin embargo el problema de su teoría es que no profundiza en el concepto de “menos afortunados”, deja al aire que individuos pueden formar parte de este sector y bajo que características un individuo puede ser considerado “menos afortunado.” El principal obstáculo que representa el hecho de que no se determine qué tipo personas pueden ser consideradas dentro de este término, es que las sociedades son muy extensas y si no hay un parámetro que pueda determinar bajo qué circunstancias un individuo se puede considerar como menos favorecido, cualquiera deseará ser tomado en cuenta para recibir el apoyo que implica pertenecer a este sector de la población y realmente no se podrá llevar a cabo una redistribución puesto que no se sabe a qué personas se debe brindar esta ayuda.
Por tal motivo si este concepto en la Teoría de Justicia de John Rawls se lograra clarificar y se pudiera determinar qué grupo de individuos pueden ser considerados como “menos afortunados”, esta teoría en cuanto a Justicia se refiere no solo estaría completa, sino que también podría ser llevada a la práctica puesto que cumpliría con la mayoría de las expectativas necesarias para su desarrollo y por consecuencia se podría mejorar la calidad de vida de los individuos ya que se lograría una buena redistribución y la posibilidad de desarrollo en las expectativas de vida que cada individuo tenga.
Por esta razón es importante que se pueda conocer más acerca del concepto de “menos afortunados” de John Rawls y que al mismo tiempo se pueda encontrar alguna forma de agrupar las características que son necesarias para que un individuo o grupo de individuos puedan ser considerados y tomados en cuenta para obtener el apoyo de las personas que gracias a la fortuna de una primera distribución cuentan como mayores riquezas y talentos y se de esta manera logre el desarrollo pleno de los individuos además de la mejoría en las sociedades actuales. Por todo lo anterior podemos deducir que:
El concepto de “menos afortunado” en la Teoría de Justicia de John Rawls es ambiguo, debido a esto se origina el problema de que al considerar la naturaleza de los individuos dentro de una sociedad; sobre todo una liberal, los individuos buscarán pertenecer al grupo de menos favorecidos bajo sus propios parámetros, esto evitaría la correcta aplicación de los principios de justicia propuestos por Rawls.
Con la finalidad de comprobar este argumento, nos enfocaremos en la primera parte de este ensayo al segundo principio de Justicia en la teoría de Rawls, haciendo énfasis en el análisis su concepto de “menos afortunado”, por medio de este análisis se pretende determinar por qué el concepto es ambiguo, uno de los puntos que consideramos es que Rawls jamás indica en su teoría bajo que concepción se debe considerar a las personas como menos favorecidos, remarcaremos en este análisis qué características crean en el concepto tal problema, podemos mencionar que uno de las principales características que generan esta ambigüedad es que no menciona si debe ser bajo el concepto de su raza, color, sexo, ideales o sobre que características debemos englobar a este grupo del cual tanto menciona en su segundo principio.
Lo cual nos llevará al enfoque de nuestro segunda sección; la naturaleza que los individuos tienen, pero sobre todo el impulso que en actuales sociedades se da al liberalismo, lo que causa un efecto contraproducente para la aplicación de esta teoría; puesto que partiendo de la naturaleza de los individuos propuesta por Locke, en la cual se permite la constante búsqueda de la obtención de beneficios, se intentará mostrar que al no estar definido el término “menos afortunado” en esta teoría los individuos buscarán de manera natural ser parte del sector menos favorecido de la sociedad para recibir el apoyo que implica, lo cual causará un gran desorden en caso de que se pretenda llevar a la práctica los dos principios de redistribución de Rawls ya que puede causar confrontaciones en los individuos por querer ser contemplados en tal grupo. Esta sección nos permitirá valorar la importancia que tiene la clarificación del término menos afortunados para la correcta aplicación de los principios redistributivos de este autor en sociedades liberales, tomaremos algunos aspectos de una sociedad liberal para poder ejemplificar por que este concepto al no ser claro puede provocar un desorden social.
Al conocer los puntos que hacen ambiguo este término en esta última sección se buscará desarrollar la mejora del concepto “menos afortunado” en la teoría de Rawls, por tal motivo propondremos algunos puntos que pueden ayudar a reforzar este concepto, para que la teoría de justicia propuesta por Rawls pueda ser clara y en caso de llevarse a la práctica sus dos principios de redistribución no se encuentre tan marcada esta ambigüedad, que pueda dificultar el correcto entendimiento de esta teoría y con esto se puedan evitar también los problemas que tal ambigüedad puede ocasionar en algunas sociedades.
ACERCA DE LOS MENOS AFORTUNADOS
En la teoría de Justicia de John Rawls podemos encontrar dos principios básicos con los cuales este autor sostiene su teoría, el primero nos dice que “[c]ada persona ha de tener un derecho igual al esquema más extenso de libertades básicas que sea compatible con un esquema semejante de libertades para los demás.”[1] Este principio para él es fundamental puesto que al pertenecer a la corriente liberal, uno de los principales propósitos de su teoría es exponer que la libertad de los individuos es lo fundamental y lo que deben defender todas y cada una de las instituciones de una sociedad son, los derechos que los individuos poseen de tener sus libertades; sin embargo este principio no será objeto de un estudio detallado a pesar de que será mencionado a lo largo de este trabajo debido a la interrelación que tienen ambos principios.
El segundo principio de esta teoría nos marca lo siguiente “(l)as desigualdades sociales y económicas habrán de disponerse de tal modo que sean tanto a) para el mayor beneficio de los menos afortunados, como b)ligadas con cargos y posiciones asequibles a todos en condiciones de justa igualdad de oportunidades .”[2] A lo largo de su segundo principio, mejor conocido como el Principio de la Diferencia Rawls nos da a conocer la importancia de realizar una redistribución de bienes, para apoyar a los miembros menos favorecidos, nos explica que es importante que los más aventajados de la sociedad puedan continuar con sus expectativas de vida siempre y cuando puedan beneficiar a los menos favorecidos de forma paralela.
Las diferencias marcadas entre estos dos grupos que menciona Rawls, se ven distinguidos por los bienes primarios de los que fueron dotados, ya sean bienes naturales como cuestiones físicas o intelectuales o bienes naturales como la riqueza; en este segundo principio nos deja claro que sería algo injusto que los individuos que no contaran con suficientes bienes primarios de cualquier tipo, no pudieran llevar a cabo sus planes de vida por factores que no eligieron y que no dependían de estos individuos.
SOBRE LA NATURALEZA HUMANA
La naturaleza del individuo planteada por John Locke es la de una constante búsqueda de bienes, definido por el cómo propiedad privada y la constante necesidad de la preservación de los mismos, por tal naturaleza los individuos siempre estarán al acecho de obtener los medios necesarios para adquirir mayores beneficios. Esta naturaleza que acabamos de mencionar provoca que los individuos de una sociedad en la que se pretendan llevar a cabo los dos principios redistributivos de Rawls, entren en un desequilibrio debido a que la teoría de justicia no es clara en su definición de los menos favorecidos.
Bajo cualquier parámetro que estos individuos se planteen, su principal objetivo será ser contemplados dentro del sector de la población menos favorecido ya que el segundo principio de Rawls tiene una cierta tendencia a beneficiar a este grupo para que puedan cumplir con sus expectativas de vida, a pesar de que un individuo se encuentre en condiciones favorables, al no haber una forma de distinguir las características obligatorias para formar parte de este sector desaventajado, los individuos a causa de su naturaleza buscarán la manera de obtener mayores beneficios, lo que los motivara a buscar alguna forma de ser considerados bajo esta concepción.
Lo que está siendo planteado sobre la naturaleza de los individuos, el mismo Rawls ya lo había tomado en cuenta, puesto que en su concepción del contrato ficticio que se acepta para formar parte de una sociedad redistributiva, nos plantea que al estar bajo el velo de la ignorancia si un individuo tuviera que repartir sus bienes de forma equitativa, sería el último en realizar la petición de sus bienes, puesto que al tomar sus beneficios al final obtendría su parte y hubiera algún excedente, él podría quedarse con la mayor porción de bienes y talentos.
Entonces es evidente que la naturaleza de los individuos, generalmente estará enfocada en obtener el mayor provecho posible de cualquier situación, debemos también analizar ha esta naturaleza se le debe anexar un factor importante, que impulsa con mayor ímpetu a los individuos a la mejora de sus condiciones actuales, este factor determinante para que esto suceda una mayor satisfacciones en la obtención de bienes y propiedades, es la fuerte tendencia liberal que cada vez se agudiza más en las conciencias de los individuos y que se vuelve un definitiva para la búsqueda cualquiera de sus objetivos y el cumplimiento de sus expectativas de vida.
EN APOYO A LA TEORIA DE JUSTICIA
Considerando que el concepto menos favorecido no se detalla en la teoría de justicia, se puede atribuir principalmente a que esta teoría no está diseñada con el objetivo primordial de ser llevada a la práctica, es fundamentalmente una teoría idealista que aun tiene algunos puntos que reforzar, es difícil decir sobre qué característica se puede trazar una línea que permita desarrollar un parámetro primordial para la definición de este concepto.
Si nos inclináramos por ayudar a las personas con capacidades diferentes, serían una tarea muy ardua debido a que no todas las personas con esta desventaja para desarrollar sus expectativas de vida se encuentran en condiciones adversas, puede haber algunos que tengan una posición cómoda gracias a la suerte de la primera distribución, por tal motivo ayudar a las personas con capacidades diferentes puede que no sea ventajoso para los más afortunados y por tal motivo no deseen llevar a cabo la mutua cooperación para un crecimiento paralelo entre los menos y más afortunados.
En México se puede llegar a designar como menos afortunada a las personas de escasos recursos económicos, puesto que estos generalmente no cuentan con servicios dignos, como su atención medica, educación pública, alimentos de canasta básica o viviendas decorosas, es probable que si se brindara una redistribución, las personas que actualmente tienen grandes acumulaciones de riqueza, puedan ser el impulso que apoye a este sector para alcanzar los objetivos que tienen planeados para su vida, sin embargo si empezamos a contemplar a la gente con menor fortuna; también los indígenas forman parte de este sector marginado debido a que no cuentan con la suficiente apertura de oportunidades para puedan desarrollarse, son aislados por su cultura y tradiciones, lo que en ocasiones causa que no puedan obtener los recursos necesarios para cumplir sus proyectos de vida.
CONCLUSIONES
A lo largo de este ensayo se analizo la teoría de Justicia de Rawls, nos enfocamos a los dos principios de redistribución en especial al principio de la diferencia el cual nos fue de gran utilidad para demostrar que el concepto de menos favorecido que Rawls nos menciona con frecuencia en su teoría; es muy ambiguo puesto que no nos dice quiénes son estos individuos, jamás les da un nombre, a través de su teoría intentamos analizar si mencionaba en algún momento los requisitos que debían cumplir los individuos para formar parte de este sector de la población, para llegar a lo que inicialmente mencionó.
El concepto si es ambiguo por lo tanto este ocasiona algunos problemas sociales debido a la naturaleza que nos proponía Locke sobre la búsqueda de nuestro interés individual y la adjunción de la propiedad privada. En nuestra segunda sección ejemplificamos como el liberalismo que se utiliza por Rawls en su propia obra es motivo de contraste entre su primer y su segundo principio.
Nos dimos cuenta de que el autor de la teoría de justicia, tenía en consideración el comportamiento de los individuos, por tal motivo en su obra nos ejemplifica que los individuos con base en el uso de su razón y en base a su naturaleza estarán al acecho de la obtención de su propiedad privada, además de que a través del velo de la ignorancia propuesto por Rawls estos individuos aun así tendrán tendencias a sacar el mayor provecho posible.
viernes, 26 de noviembre de 2010
lunes, 22 de noviembre de 2010
¿Cómo integro ésta información en mi carrera de R.I. y en mi vida personal?
La información que logre aprender no solo con la actividad que realizamos sino todo el curso de DHPC fue de gran importancia para mi aprendizaje; ya que he conocido diversos aspectos de la sociedad internacional, la hemos analizado desde un enfoque muy diferente al que había tenido a lo largo de mi carrera. Por lo que el modelo de Lewis que abordamos fue de gran interés para mi, por la forma en que analiza a cada uno de los países y también el realizar los test basados en el Modelo de Lewis fueron interesantes y me llevaron a conocer como debería ser en un país diferente al mío; pero no sólo eso sino los cambios en todo lo que ahora conozco, serian de gran impacto en mi personalidad y mi comportamiento; por tal motivo fue una buena experiencia desarrollar esta actividad que me ayuda a conocer más sobre mi carrera; pero también más sobre mí misma.
miércoles, 3 de noviembre de 2010
jueves, 21 de octubre de 2010
Test Realizados
¿Qué Pienso del tipo de preguntas que hacen en los 2 test?
Considero que las preguntas que se realizan en ambos test son preguntas de juicio; Preguntas que necesitan de un razonamiento previo, pero con más de una solución considerable. Que están dirigidas a diversos aspectos de un país, como lo son la cultura, las tradiciones, las creencias es decir de todos y cada uno de los aspectos principales de la vida de los individuos en un determinado lugar.
Aparte considero que son preguntas un tanto empíricas puesto que se contestan principalmente por la determinación de algunos hechos. Para contestar una pregunta empírica, necesitamos averiguar los hechos relevantes: por experiencia personal, investigación u otra manera. Traemos preguntas empíricas cuando necesitamos el conocimiento sobre el mundo y cómo funcionan las cosas en él. Pienso que en estas preguntas se necesita un porcentaje de conocimiento de las tradiciones y costumbres del país que se está eligiendo por lo tanto un elemento importante es el conocimiento empírico.
Pero en general estas preguntas están dirigidas a la toma de decisiones y soluciones de problemas en algunos aspectos de la cultura de un país. La lógica de la toma de decisiones, entonces, es determinada por la necesidad de tomar una decisión y las consecuencias que le siguen a esa necesidad. En algunas de las preguntas de los test te ponían una situación que tenias que resolver tomando una decisión como un ciudadano del país elegido y según los valores que estos tienen.
miércoles, 20 de octubre de 2010
jueves, 7 de octubre de 2010
Pregunta de mi compañero
¿Por qué el ser humano se empeña tanto en definir la inteligencia si definir es limitar y, en todo caso no sólo existe un tipo de inteligencia? Ana Karen Herrera González
Considero que la naturaleza en su primera distribución que realizo a los seres humanos; es un tanto injusta puesto que a todos nos doto de diferentes capacidades y aptitudes. Físicamente todos somos diferentes y mientras a unos los doto de belleza y talento a otros solo los doto de simpatía, mientras algunos tenían un excelente sentido del oído, existían otros que ni siquiera podían escuchar.
Esto no sólo es físicamente; ya que en la cuestión intelectual sucede lo mismo existen diferentes tipos de inteligencias (en este punto es el que concuerdo con mi compañera). Cada individuo cuenta con diferentes factores ya sean biológicos, de retención, aprehensión o emocionales que le permiten tener un mayor nivel de aceleración en sus procesos mentales que le pueden ayudar a resolver las diversas complicaciones que le van surgiendo es decir cada persona es inteligente de forma muy única e irrepetible.
Algunos estudiosos de la Psicología llegan a la conclusión de que es importante medir que tanto una persona puede acelerar sus procesos mentales y su capacidad de aprehender mentalmente el conocimiento de esta manera tocamos el punto principal de la pregunta los estudiosos buscan la manera de medir la inteligencia; sin ni siquiera saber que es la Inteligencia.
Estos estudiosos de la psique humana han tratado de darle diversas definiciones a este concepto, sin definirla únicamente han intentado numerar las cualidades que en teoría deben tener las personas inteligentes, por lo que coincido nuevamente con la idea que origino la pregunta de mi compañera, el concepto de inteligencia jamás llegara a ser universal debido a las diferencias que existen en los seres humanos, por lo que no se podrán descifrar los misterios de la inteligencia humana.
Como conclusión puedo suponer las personas que estudian la inteligencia humana están consientes de que la inteligencia no se puede definir; pero el hecho de que no lo pueden hacer, es lo que los motiva a seguir tratando de hacerlo
EVALUACIÓN
¿CÓMO RELACIONO DHPC CON LAS RI?
Primero que nada, considero que si nosotros aprendemos a mejorar nuestras diversas capacidades como herramientas para nuestra vida diaria; tendremos mejores resultados y también en lo que respecta a nuestra habilidad del pensamiento; ya que si mejoramos la capacidad de pensar llegaremos al nivel de críticos y podremos evaluar el pensamiento de otras personas, pero no solo de forma destructiva; sino que podremos formular buenos argumentos para contrastar las ideas de un autor.
Sobre todo en Relaciones Internacionales donde estudiamos las teorías del actuar internacional; es aquí donde nosotros podemos desarrollar todas nuestras habilidades cognitivas, al entender lo que un autor nos quiere decir; comprender el contexto en el que dicho autor se encontraba, para que nos planteara esa temática y sobre todo podremos formular preguntas de apoyo que nos llevaran a nuestro propio pensamiento, ¿para que se creó dicha teoría? ¿Qué utilidad le daremos en el actuar internacional? ¿Tiene importancia esta teoría para la vida práctica?.
Con base a lo anterior puedo concluir que las habilidades del pensamiento no solo tienen relación con Relaciones Internacionales; sino que son una herramienta de gran importancia para el desarrollo de nuestra vida profesional.
martes, 5 de octubre de 2010
Borrador del Ensayo
TEORIA DE JUSTICIA DE JOHN RAWLS Y LOS MENOS AFORTUNADOS
(Resumen Inicial)
Las teorías de Justicia han sido de importantes para el desarrollo de la Política Social debido al gran impacto que han logrado además de la controversia generada por el surgimiento de estas teorías, pero sobre todo de la interpretación que de ellas se puede derivar. A lo largo del tiempo muchos teóricos sociales han abordado el tema de la Justicia y han dedicado diversos estudios a este concepto, uno de los principales estudiosos de este tema se encuentra en la figura de John Rawls, quien a través de su obra Teoría de Justicia causa un gran impacto al abordar la Justicia desde la perspectiva y aceptación de que todos los individuos tenemos diferencias y que a partir de ellas es cómo podemos lograr una equidad.
John Rawls nos propone dos principios de Justicia fundamentalmente, el primero hace referencia a la igualdad de derechos a la libertad y el segundo hace hincapié a la disposición de las desigualdades sociales y económicas en beneficio de las personas menos favorecidas de una sociedad; sin embargo el problema de su teoría es que no profundiza en el concepto de “menos afortunados”, deja al aire que individuos pueden formar parte de este sector y bajo que características un individuo puede ser considerado “menos afortunado.” El principal obstáculo que representa el hecho de que no se determine qué tipo personas pueden ser consideradas dentro de este término, es que las sociedades son muy extensas y si no hay un parámetro que pueda determinar bajo qué circunstancias un individuo se puede considerar como menos favorecido, cualquiera deseará ser tomado en cuenta para recibir el apoyo que implica pertenecer a este sector de la población y realmente no se podrá llevar a cabo una redistribución puesto que no se sabe a qué personas se debe brindar esta ayuda.
(Introducción o Justificación )
Por tal motivo si este concepto en la Teoría de Justicia de John Rawls se lograra clarificar y se pudiera determinar qué grupo de individuos pueden ser considerados como “menos afortunados”, esta teoría en cuanto a Justicia se refiere no solo estaría completa, sino que también podría ser llevada a la práctica puesto que cumpliría con la mayoría de las expectativas necesarias para su desarrollo y por consecuencia se podría mejorar la calidad de vida de los individuos ya que se lograría una buena redistribución y la posibilidad de desarrollo en las expectativas de vida que cada individuo tenga.
Por esta razón es importante que se pueda conocer más acerca del concepto de “menos afortunados” de John Rawls y que al mismo tiempo se pueda encontrar alguna forma de agrupar las características que son necesarias para que un individuo o grupo de individuos puedan ser considerados y tomados en cuenta para obtener el apoyo de las personas que gracias a la fortuna de una primera distribución cuentan como mayores riquezas y talentos y se de esta manera logre el desarrollo pleno de los individuos además de la mejoría en las sociedades actuales. Por todo lo anterior podemos deducir que:
El concepto de “menos afortunado” en la Teoría de Justicia de John Rawls es ambiguo, debido a esto se origina el problema de que al considerar la naturaleza de los individuos dentro de una sociedad; sobre todo una liberal, los individuos buscarán pertenecer al grupo de menos favorecidos bajo sus propios parámetros, esto evitaría la correcta aplicación de los principios de justicia propuestos por Rawls.
(Exposición del tema Objeto del ensayo)
Con la finalidad de comprobar este argumento, nos enfocaremos en la primera parte de este ensayo al segundo principio de Justicia en la teoría de Rawls, haciendo énfasis en el análisis su concepto de “menos afortunado”, por medio de este análisis se pretende determinar por qué el concepto es ambiguo, uno de los puntos que consideramos es que Rawls jamás indica en su teoría bajo que concepción se debe considerar a las personas como menos favorecidos, remarcaremos en este análisis qué características crean en el concepto tal problema, podemos mencionar que uno de las principales características que generan esta ambigüedad es que no menciona si debe ser bajo el concepto de su raza, color, sexo, ideales o sobre que características debemos englobar a este grupo del cual tanto menciona en su segundo principio.
Lo cual nos llevará al enfoque de nuestro segunda sección; la naturaleza que los individuos tienen, pero sobre todo el impulso que en actuales sociedades se da al liberalismo, lo que causa un efecto contraproducente para la aplicación de esta teoría; puesto que partiendo de la naturaleza de los individuos propuesta por Locke, en la cual se permite la constante búsqueda de la obtención de beneficios, se intentará mostrar que al no estar definido el término “menos afortunado” en esta teoría los individuos buscarán de manera natural ser parte del sector menos favorecido de la sociedad para recibir el apoyo que implica, lo cual causará un gran desorden en caso de que se pretenda llevar a la práctica los dos principios de redistribución de Rawls ya que puede causar confrontaciones en los individuos por querer ser contemplados en tal grupo. Esta sección nos permitirá valorar la importancia que tiene la clarificación del término menos afortunados para la correcta aplicación de los principios redistributivos de este autor en sociedades liberales, tomaremos algunos aspectos de una sociedad liberal para poder ejemplificar por que este concepto al no ser claro puede provocar un desorden social.
Al conocer los puntos que hacen ambiguo este término en esta última sección se buscará desarrollar la mejora del concepto “menos afortunado” en la teoría de Rawls, por tal motivo propondremos algunos puntos que pueden ayudar a reforzar este concepto, para que la teoría de justicia propuesta por Rawls pueda ser clara y en caso de llevarse a la práctica sus dos principios de redistribución no se encuentre tan marcada esta ambigüedad, que pueda dificultar el correcto entendimiento de esta teoría y con esto se puedan evitar también los problemas que tal ambigüedad puede ocasionar en algunas sociedades.
(Conclusiones)
Mis conclusiones y elaboración del cuerpo de mi ensayo aun están en proceso… por lo que pido paciencia.
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Preguntas de DHPC
1. ¿Si el término de inteligencia es Ambiguo debido a las diferentes interpretaciones que le dan los autores, porque es de vital importancia considerar el tema de inteligencia como punto de partida? (Tesis cap. 1 )
2. ¿Al desarrollar un programa acerca de Habilidades del pensamiento, éste programa podría ser aplicado a las diferentes formas de inteligencia? (Tesis cap.2)
3. ****( Tesis cap. 3)
4. ¿Sólo la habilidad para desarrollar preguntas de un solo tipo son la única forma de adquirir conocimientos o debes manejar más de un tipo de preguntas? (Taxonomía de preguntas)
5. Si entendemos cual es la complejidad del pensar, ¿Será que podremos obtener mayores habilidades para desarrollar nuestro pensamiento? (Lect. Pensamiento Complejo)
6. ***(Mini guía del Pensamiento)
7. ¿Es posible que con preguntas que desarrollan la habilidad de pensar, se pueda determinar si una persona es inteligente o no lo es? (Test de Nueva Jersey)
Proyecto de Inteligencia “Intelight”
La Inteligencia es un conjunto de capacidades, ya que a partir de ellas se pueden desarrollar las habilidades del pensamiento para elaborar conceptos y desarrollar habilidades en un determinado contexto.
Desde mi perspectiva los autores con los que coincido son Haggerty ya que nos menciona la inteligencia como procesos mentales, otro de los autores con los que coincido es con Piaget cuando menciona a la inteligencia como una capacidad de Adaptación y finalmente coincido con Terman ya que él describe a la inteligencia como los pensamientos mentales.
No mencione a todos los autores que consultamos en el primer capítulo de la tesis puesto que considero que estos tres autores que menciono; engloban los conceptos de esos autores que no menciono, por lo tanto se puede decir que ya están incluidos.
Mi definición principalmente se fundamenta en suposiciones de lo que podría ser la inteligencia, basándome en algunos conocimientos previos que tenia sobre psicología, sin embargo necesito un análisis más complejo e investigación.
Considero que mi análisis sobre inteligencia si podría desarrollar un programa basado en los estudios sobre construcción de pensamiento, primero elaboraríamos un estudio teórico que profundice sobre la capacidad de explotar al máximo la inteligencia de las personas en estudio y basándonos en esto buscaríamos la mejor forma de mejorar la aprehensión de conceptos y conocimientos para la ampliación de la inteligencia humana.
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